作者：孫南邨
清代乾隆年間編纂的《南巡盛典》共收入“名勝”155處,其中山東有23處,依次為德州行宮、晏子祠行宮、靈巖行宮、泰岳、紅門、玉皇廟、朝陽洞、岱頂行宮、岱廟、四賢祠行宮、孔廟、古泮池行宮、孔林、孟廟、泉林行宮、萬松山行宮、郯子花園行宮、南池、太白樓、分水口、光岳樓、無為觀、四女寺。
(資料圖片僅供參考)
《南巡盛典》“名勝”部分前圖后文,內(nèi)容都與乾隆皇帝南巡有關(guān),為其“駐蹕”“宸憩”“瞻拜”“親詣”之處。
山東“名勝”中行宮數(shù)量最多,有九處,第一處是“德州行宮”。此行宮如何設(shè)置,幾進(jìn)院落?何處是大宮門、二宮門、便殿、寢殿?何處是朝房、膳房、值事房、照房?……圖中皆有文字標(biāo)記,細(xì)覽便知。記文說:“德州行宮,在德州南門外。古廣川地,漢儒董仲舒故里在焉。川原曠衍,林木叢茂,前撫臣就其地恭建行殿。皇上南巡,入東省第一程也。丁丑而后,屢邀駐蹕,疊煥宸章,蕞爾微區(qū),傳為圣地矣?！钡轮菪袑m是乾隆南巡時(shí)新建的,平地而起,“名勝”繪圖精致,記文除了歌頌“圣跡”的溢美之詞外,簡明而不失文采,看圖讀文,頗有美感。
建在靈巖寺附近的靈巖行宮,有名泉佳石可觀賞,有歷史文化可尋,看其圖文,更是別有幽雅之美:“靈巖行宮,在長清縣(今濟(jì)南市長清區(qū))東南九十里。靈巖山一名方山,上有黃龍、甘露、獨(dú)孤、雙鶴,卓錫、石龜六泉；下為靈巖寺,寺內(nèi)有鐵袈裟,山石黑銹如鐵,覆地如袈裟披折之狀,峰壑秀美,謁岱岳者必紆徑以造焉……”
另有四賢祠行宮,乾隆二十九年山東巡撫崔應(yīng)階奏報(bào):“魏家莊大營左近,有四賢祠。該處地勢平坦,已俱加筑圍墻一道,以避灰土。墻內(nèi)建有房屋數(shù)間,不過就其隙地粗備數(shù)椽瓦房,稍供宸憩,并不敢造行宮……”此處究竟是什么樣子?“名勝”記文說:“四賢祠行宮,在泰安縣(今泰安市)西南魏家莊。所謂四賢者,宋臣胡瑗、孫復(fù)、石介、孔道輔也。泰郡名跡皆依山取勝,至是則土壤平曠,林木郁蔥,登陡之勞,此焉偃憩。前撫臣恭建行宮,以駐清陛。不侈雕鏤,不崇彩飾,庶幾仰承儉德焉。”所記與崔應(yīng)階奏報(bào)一致,看圖則是幾進(jìn)院落,大宮門、二宮門、垂花門、花園……名為“粗備數(shù)椽瓦房”,實(shí)非城鄉(xiāng)上等客舍可比。
《南巡盛典》所收入的只有乾隆前四次南巡的資料,所以記錄的山東行宮只有九處,乾隆后兩次南巡時(shí)山東行宮增至十六處,這七處行宮在有的方志中還能看到。如嘉慶年間的《續(xù)郯城縣志·恭紀(jì)巡幸》描寫了問官里行宮的情景:“乾隆四十四年奉有四十五年南巡諭旨,巡撫國泰于問官里增建行宮一座。前建宮門一座五間,東西朝房各五間；內(nèi)東西朝房各三間,中間垂花門一座三間；大殿一座五間；寢宮一座十間；后建樓三間。東建御膳房十間,過廳三間,后照房五間,值房共七間。西建軍機(jī)處五間,東西配房三間,御書房一座五間,曲尺房一座七間；阿哥府前房一座三間,后房一座五間。三折橋一座,東西四方亭、六方亭、八方亭、圓亭、海棠亭各一座,通座并游廊共一百七十七間。”雖無繪圖,記載卻很詳明。
其他山東“名勝”,在泰山上下有六處。乾隆曾“兩次登岱,皆策騎而上”“紅門、玉皇廟、朝陽洞及岱頂諸景之尤著者,前撫臣各恭建數(shù)楹,以備宸憩”。岱廟有“御制《漢柏》詩”,景多而不可一一記述。
曲阜城內(nèi)有三處“名勝”,皆因孔子是“圣人之家”。乾隆南巡至孔廟時(shí)“躬親致祭”,于孔林“親詣致典”。乾隆一生曾八次駕臨闕里,與曲阜相鄰的鄒縣孟廟,也曾兩次入內(nèi)“親詣拈香”。
乾隆皇帝南巡回程走京杭運(yùn)河,但也有登岸觀覽、宸憩之時(shí),因此山東運(yùn)河段收入“名勝”六處。濟(jì)寧州有“南池”“太白樓”；汶上縣界有“分水口”；東昌府(今聊城市)有“光岳樓”,乾隆皇帝曾“登臨其上,御制詩章,御題匾額”；臨清有“無為觀”,皆是以備乾隆“宸憩”之處。
《南巡盛典》僅編纂至乾隆皇帝第四次南巡,后來因何沒把第五、第六次南巡事跡一并收入?乾隆四十九年三月,乾隆最后一次南巡時(shí),于杭州返程的前一日發(fā)布了他對六次南巡的總結(jié)《南巡記》,文中對自己的業(yè)績作出評價(jià):“予臨御五十年,凡舉二大事,一曰西師,二曰南巡。”可見南巡在他心中的重要程度。
乾隆所言南巡大事,在他心中果真是可歌可頌嗎?未必如此,《南巡記》明確告知他效法康熙六次南巡已經(jīng)順利完成,以此文作為總結(jié)。既然南巡大功告成,《南巡盛典》何以沒能繼續(xù)編纂下去?推想應(yīng)當(dāng)是乾隆皇帝對此已經(jīng)沒有興趣了,甚至對先前刻印成書也有悔意。因?yàn)樗懒文涎搽m然轟轟動(dòng)動(dòng),但得失官民皆知。
以《續(xù)郯城縣志》所記為例,一縣之內(nèi)為乾隆南巡建有行宮二處,其中問官里行宮“通座并游廊共一百七十七間”。而嘉慶年間郯城縣唯一的一貫書院“房屋共三十四間。前有講堂,旁有學(xué)舍,規(guī)模略備。惜乎經(jīng)費(fèi)不足,弦誦常虛”。此類事乾隆不可能一概不知。
《南巡記》發(fā)布十年后,乾隆皇帝終于把南巡之弊說了出來。自我否定南巡之事,是為了避免后來的皇帝繼續(xù)效法南巡,做“勞民傷財(cái),作無益,害有益”的荒唐之舉。
或許正是因?yàn)榍』实鄣淖柚?《南巡盛典》才沒有繼續(xù)編纂下去,其行宮在南巡之后也日漸荒蕪破敗了。然而,當(dāng)時(shí)在山東建造的泰山諸景以及觀覽過的孔廟、孔林、孟廟、太白樓、光岳樓等“名勝”舊跡猶在,現(xiàn)在仍然是人們的觀瞻、游賞之處。（孫南邨）
